5 ÁREAS DE TU VIDA DONDE SATANÁS QUIERE ENTRAR

Satanás no quiere nada más que ingresar a ciertas áreas de tu vida para poder ganar una fortaleza. Intentará cualquier cosa para desorientarte, distraerte de tu enfoque y dejarte sin efectividad para el Reino de Dios.

1. TU CORAZÓN PARA QUE NO SEA PARA DIOS PRIMERO

Hay una razón por la cual la Palabra de Dios nos dice: “Sobre todo, guarda tu corazón, porque todo lo que haces fluye de él”  (Proverbios 4:23). Satanás sabe que tiene un punto de entrada a tu vida si Dios no está primero en nuestros corazones. El primer mandamiento de Dios, expuesto en el Antiguo Pacto, fue: “No tendrás otros dioses delante de mí”  (Éxodo 20: 3). Y Jesús reiteró eso bajo el Nuevo Pacto cuando se le preguntó cuál es el  mayor de los mandamientos  y respondió diciendo: ‘Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’… ”  ( Lucas 10:27 ).

El mayor deseo de Satanás es evitar que le des a Dios  todo de tu corazón, cualquier cosa que te distraiga para que pueda erigir un dios falso frente a ti que lo hará sin que te des cuenta.

¿Amas a Dios más de lo que amas algo (o alguien) más en la vida?

Intentará atraerte con un dios falso como tu carrera, un cónyuge o interés amoroso, un sueño u objetivo, un hobby o estilo de vida. Conozco a muchas mujeres cuyo primer amor es su cuerpo, por lo que pasan más tiempo en el gimnasio ejercitándose que dejando que Dios trabaje dentro. Es una forma sutil de comenzar a amar otras cosas más que a Dios. Algunos de nosotros amamos la comida, el dinero, la recreación, nuestros hijos, una sustancia o un “sentimiento” (como estar enamorado o sentirnos enérgicos) más que Dios mismo. Cuida tu corazón manteniendo a Cristo en el trono de tu vida para que Satanás no intente colar nada más allí.

2.-TUS PREOCUPACIONES: HACERTE DUDAR DEL AMOR Y LA PROVISIÓN DE DIOS

Satanás quiere que te estreses, porque entonces no estás descansando en la capacidad de Dios para cuidarte. Las mujeres tienden a estresarse por lo temporal: facturas que deben pagarse, si un hombre entra o no en nuestras vidas, si podemos tener un hijo, qué está diciendo alguien sobre nosotros, cómo luce nuestro cuerpo. Los hombres tienden a preocuparse por sus trabajos, por sus familias y por si están o no “ganando” en varias áreas de la vida. Luego están los problemas de salud, los temores acerca de nuestros padres que envejecen y otras situaciones que pueden desplazar la paz de Dios en nuestras vidas e incluso hacer que comencemos a culpar a Dios por nuestras circunstancias.

¿Estás viviendo como el amor y la provisión de Dios son reales?

No dejes a Satanás en esta puerta a través de sus preguntas tentadoras “¿y si…?” Y las dudas que teje en tu mente. Dios nos instruye en  Filipenses 4: 6-7: “No te preocupes por nada, sino que en todo por medio de la  oración  y la súplica con acción de gracias, tus peticiones se den a conocer a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa toda comprensión, guardará sus corazones y sus mentes en Cristo Jesús” (NASB). Sigue orando por tus preocupaciones y sigue agradeciendo a Dios por adelantado por lo que está a punto de hacer, para que Satanás no tenga una fortaleza en tu mente a través de tus preocupaciones y miedos.

3.-TU PENSAMIENTO COTIDIANO, ENTONCES ERES COMO EL MUNDO

Es sorprendente la cantidad de personas que profesan conocer a Dios y seguirlo, sin embargo, sus patrones de pensamiento son como los de cualquier otra persona en el mundo. Satanás ama eso. Él quiere que estés tan absorto con los caminos del mundo que no tienes ni idea de lo que dice la Palabra de Dios. Hará esto a través de mensajes sutiles en letras de canciones, declaraciones de tu celebridad favorita y palabras de consejos de amigos (incluso amigos tuyos que son creyentes, pero están citando  “versículos” que no están en la Biblia).

¿Es su pensamiento cotidiano diferente del mundo?

La Escritura nos ordena: “No copies el comportamiento y las costumbres de este mundo, sino deja que Dios te transforme en una nueva persona cambiando tu forma de pensar. Entonces sabrá lo que Dios quiere que haga, y sabrá cuán bueno, agradable y perfecto es realmente su voluntad”, (Romanos 12: 2, NTV). Además, la Palabra de Dios instruye: “fija tus pensamientos en lo que es verdadero, honorable y correcto”. Piensa en cosas que son puras, hermosas y admirables. Piensa en cosas que son excelentes y dignas de alabanza… y el Dios de paz estará contigo”, (Filipenses 4: 8-9), NLT). Pero Satanás preferiría tenernos en angustia mental escuchando el mundo, en lugar de la palabra de Dios. Guarde su pensamiento cotidiano sumergiéndolo en las Escrituras. Es la única manera de evitar que Satanás y sus filosofías mundanas entren.

4.-TU DISCURSO, POR LO QUE DESGARRAS A LOS DEMÁS

Dios quiere que seamos portavoces sagrados para Él, personas que sanan y ayudan con nuestras palabras. Pero Satanás preferiría que tú y yo lo hagamos explotar con la boca. Algunas palabras críticas aquí, algunas quejas allí, algunas blasfemias mezcladas con un pequeño chisme de lado y le hemos dado permiso para hacernos personas que separan a otros y no suenan diferentes (y algunas veces peores) que los incrédulos. Satanás sabe que podemos causar mucho daño con la boca si no los ponemos bajo el control de Dios.

¿Tus palabras están construyendo a otras?

Ya se trate de chismes, críticas o comentarios desagradables, nuestras bocas pueden ser instrumentos de rectitud o injusticia. Cierra esa puerta a Satanás, en su totalidad, aplicando las instrucciones de Dios en  Efesios 4:29: “No dejes que salga de tu boca ninguna palabrería, sino solo lo que sea útil para edificar a otros según sus necesidades, para que pueda beneficiar a aquellos quienes escuchan”,  (NVI). Y  1 Tesalonicenses 5:18  nos dice  “en todo da gracias; porque esta es la voluntad de Dios para ustedes en Cristo Jesús”,  (NASB). Sea una persona agradecida verbalmente que solo habla para levantar a los demás, no para derribarlos. Eso disminuirá y destruirá un espíritu crítico y quejumbroso que le da a Satanás una fortaleza en nuestras vidas.

5.-NUESTROS CUERPOS, PARA QUE YA NO GLORIFIQUEN A DIOS

¿Por qué la gente se deprime, comen en exceso o beben excesivamente o recurren a las sustancias? ¿Por qué las jóvenes cortan sus cuerpos o se mueren de hambre cuando enfrentan dolor emocional? Creo que es porque Satanás nos volverá contra nuestros cuerpos si puede, como una forma de no “volver a Dios”. Nuestros cuerpos son preciosos para Dios. La Escritura nos ordena que   “entreguemos sus cuerpos a Dios”. Que sean un sacrificio vivo y santo, del tipo que él aceptará. Cuando piensas en lo que él ha hecho por ti, ¿es demasiado pedir?”, (Romanos 12: 1, NTV).

¿Estás glorificando a Dios a través de tu cuerpo?

Satanás sabe que Dios considera que nuestros cuerpos son su templo y, por lo tanto, Dios quiere que mantengamos nuestros cuerpos santos, sanos y honrando a Él (1 Corintios 6: 19-20). La Escritura dice que mantener nuestros cuerpos santos es nuestro  “acto espiritual de adoración”,  (Romanos 12: 1, NVI). Entonces, debido a que nuestros cuerpos son sagrados para Dios, a Satanás le encantaría hacernos daño, mutilarlos, matarlos de hambre y destruirlos con sustancias. No lo dejes entrar. No en cómo te vistes. No en cómo te ves a ti mismo. No en cómo te tratas a ti mismo. Pídale a Dios una imagen corporal sana y un deseo de proteger su cuerpo para que pueda servirlo en esta tierra durante el mayor tiempo posible.

La mejor estrategia: Entonces, ¿cuál es tu estrategia ahora que conoces las áreas donde Satanás quiere entrar en tu vida? Dios nos da una gran defensa a través de las instrucciones de Pablo a los santos en  Efesios 6: 11-18: “Vestíos de la armadura completa de Dios, para que puedan oponerse a los planes del diablo…”  Me parece interesante que cada pieza de La “armadura” descrita en ese pasaje se  refiere al carácter de Cristo. En otras palabras, ponte a la semejanza de Cristo. Permaneced en Cristo, vestíos de su carácter y justicia, y resistiréis los ataques del enemigo.

DIOS NO TIENE FAVORITOS, TIENE ÍNTIMOS

Este libro tiene como objetivo despertar en el lector un hambre por la presencia de Dios, y conocimiento de nuestros derechos como hijos del Padre Celestial a estar con El, a buscarlo a El muchos mas que a sus dádivas.

 Así como en la antigüedad, habían diferentes personas cerca de Jesús, así es hasta el día de hoy, están quienes buscan Sus milagros, quienes buscan conocerlo mas pero para juzgar y criticar, otros buscan ser usados y usar Su nombre, pero están aquellos que buscan a Jesús por Su persona, por pasión y amor a El y a Su Reino. 

El objetivo de este libro, es enfocar a todos aquellos que buscan a Jesús a buscarlo a El primeramente.

GOLIAT DEBE CAER

¿Cómo podemos superar las batallas en nuestras vidas que siempre estamos luchando? Deja de lado lo que piensas acerca de la historia clásica de David y Goliat. En este libro, Giglio nos muestra cómo habitar en la magnitud de nuestro Dios, y no en la altura de nuestros gigantes.
No es el plan de Dios que vivamos siempre con un gigante en medio de nuestras vidas desmoralizándonos día tras día, menospreciando la gloria de Dios y robándonos la gloria que Dios tiene para nosotros. Nunca ha sido más importante que comprendamos que nuestra libertad y la gloria de Dios se encuentra eternamente entrelazadas en una sola historia.
Dios quiere que vivamos libres. Quiere que reconozcamos que ya te mataron a ese gigante. Todos tenemos en nuestra vida gigantes que se inmiscuyen para adueñarse de ella. Gigantes llamados: rechazo, ansiedad, temor, ira y adicción. Estos adversarios establecidos en su posición y antes de que nos demos cuenta, estamos tolerando cosas que menoscaban la gloria de Dios en nuestras vidas y nos impiden llegar a la libertad que Jesús planeó para nosotros. Entonces, ¿cómo destruimos esos patrones de una vez por todas? Deja de lado lo que piensas acerca de la historia clásica de David y Goliat.
En este libro, Giglio nos muestra cómo habitar en la magnitud de nuestro Dios, y no en la altura de nuestros gigantes. Una vez que comprendamos la fuente de lo que surgen nuestros gigantes, podremos estar seguros de que, cualquiera que sea nuestra aflicción, puede, debe y caerá por el poder de Jesús.
¿Cómo superamos esas batallas en nuestras vidas con las que siempre parece que peleamos?
No es el plan de Dios para usted vivir con un gran gigante que se encuentra en el medio de su vida desmoralizándolo día tras día y disminuyendo la gloria de Dios, robando la gloria de Dios en su vida. Nunca ha sido más importante que comprendamos que nuestra libertad y la gloria de Dios se entrelazan para siempre en una sola historia. Dios quiere que vivamos gratis. Él quiere que reconozcamos que ya ha matado al gigante.
Todos tenemos gigantes en nuestras vidas que se arrastran y toman el control. A los gigantes les gusta el rechazo, la ansiedad, el miedo, la ira y la adicción. Estos adversarios establecen un punto de apoyo, y antes de que lo sepamos estamos tolerando algo que está disminuyendo la gloria de Dios en nuestras vidas y nos está reteniendo de la libertad que Jesús tiene para nosotros. Entonces, ¿cómo salimos de estos patrones de una vez por todas?
 Deje de lado lo que pueda pensar sobre la clásica historia de David vs. Goliat. En  Goliath Must Fall , Giglio nos muestra cómo detenernos en el tamaño de nuestro Dios, no en la altura de nuestros gigantes. Una vez que comprendamos la fuente de nuestros gigantes, podemos asegurarnos de que sea cual sea nuestra aflicción, puede, quiere y debe caer con el poder de Jesús.

VÍDEO: ¡Preparados para la reconstrucción del Tercer Templo… ahora mismo!

VÍDEO: ¡Preparados para la reconstrucción del Tercer Templo… ahora mismo!: El Instituto del Templo es una organización que trabaja para crear la infraestructura que se utilizará en el tercero y último Templo Sagrado. Echa un vistazo a los hechos fascinante que están sucediendo hoy en día.

7 COSAS QUE DEBEMOS SABER PARA ENTENDER LA PROFECÍA DE LOS ÚLTIMOS DÍAS

Existen siete piezas de información que son esenciales para poder entender la profecía de los últimos días. Estas son las piezas que forman el cimiento fuerte que necesitamos. Estas son:


1). La Secuencia de los Eventos Principales del Fin de los Tiempos,
2). El Destino de los Tres Componentes de la Humanidad,
3). El Propósito y Duración de la Gran Tribulación,
4). El Propósito del Rapto,
5). Las Condiciones que Rodean la Segunda Venida,
6). El Propósito y Duración del Milenio, y
7). La Eternidad.

Una vez que las hemos aprendido, estas siete cosas nos ayudarán a evitar errores que han desviado a otras personas fuera de la escena. Las podemos llamar perspectivas o visión de conjunto, o como queramos, pero esta combinación de hechos nos dará la habilidad de colocar todos los versículos proféticos de la Biblia dentro de su propio contexto.

Además, este libro incluye comentarios completos sobre siete profecías importantes concernientes a los Tiempos del Fin los cuales proveen unos antecedentes adicionales con los cuales usted puede aumentar su entendimiento todavía más. (Se enumeran en el orden en que aparecen en el texto de 7 Cosas)

1) Las Setenta Semanas de Daniel, La Profecía Más Importante de la Biblia.
2) La Batalla de Ezequiel 38-39, Cómo es Que Israel Vuelve a Dios.
3) Salmo 83, La Derrota de los Vecinos de Israel. 4) Isaías 17, Un Oráculo Contra Damasco.5) El Discurso del Monte de los Olivos, El Señor Explica las Señales de Su Segunda Venida.
6) Defendiendo el Rapto Antes de la Tribulación, Por qué la Iglesia Escapará de los Juicios de los Tiempos Finales.
7) El Futuro Templo, En Dónde se Ubicará y Por Qué.

Es una guía completa a la profecía de los tiempos finales en una forma conveniente.

EL ESTUDIO DE LOS SIETES

Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. [Oseas 4.6]
Erráis, ignorando las Escrituras. [Mateo 22.29]

Hoy día estamos viviendo en medio de idolatría y apostasía.
La Iglesia Católica Romana ha llenado nuestra sociedad con un falso evangelio de obras para salvación.

Encontramos un creciente movimiento de materialismo humanista, que como premisa inalterable desecha el concepto de Dios.

En otro flanco tenemos un movimiento evangélico plagado de falsas enseñanzas, que ha decidido confiar más en las experiencias místicas que en la Palabra de Dios.

Fuera de esto lo que hay es una mescolanza de religiones, modas y sectas extrañas que llenan cada rincón con creencias torcidas, comportamientos oscuros y sin sentido, violencia, rencillas, ignorancia, rebeldía contra una autoridad final, confusión y decepción. Acá vemos a la gente consumirse bajo la sombra de líderes negativos, falsos cristos y vendedores de engaños.

¿Cómo trata Dios con este problema? La Biblia es la luz que Dios ha dejado en este mundo oscuro para enseñarnos, advertirnos y corregirnos.

A través del estudio de los sietes, el lector podrá ampliar considerablemente su perspectiva con respecto a una gran cantidad de elementos de doctrina que se clarifican a la vez que se presentan en una relación perfecta unos con otros.

Un estudio amplio y profundo de la doctrina bíblica.

JEREMÍAS

El ministerio de Jeremías anunció juicios sobre Judá y otras naciones de la tierra; pero a su vez, profetizó esperanza por medio de un Nuevo Pacto que Dios obraría con el remanente de los que aceptaran ir a Babilonia (leer Jeremías 1:9-10). A partir de ahí podemos ver que el libro se divide en cuatro partes:
  1. Capítulos 2-24: las acusaciones de Dios contra Judá, por llevar el pecado cincelado en sus corazones y les anuncia que serán castigados en el exilio.
  2. Capítulos 25-45: aquí vemos que a) Dios destruiría a Babilonia por hacerle daño a Judá, y a las otras naciones enemigas por burlarse del exilio de Judá; b) la necedad de Judá en seguir desobedeciendo a Dios, pretendiendo huir de Babilonia a través de Egipto o ideas propias.; y, c) la promesa de salvación de Dios por medio de un Nuevo Pacto al remanente cautivo en Babilonia.
  3. Capítulos 46-51: vemos el juicio contra las naciones y contra Babilonia.
  4. Y el capítulo 52: vemos un resumen de la caída de Jerusalén, exilio de Judá y cómo el rey de Babilonia favoreció a Joaquín, del linaje de David.

IDEA CENTRAL DEL LIBRO

Dios es fiel en cumplir sus promesas, tanto de juicio, como de salvación. La esperanza del pueblo de Dios en el exilio fue que Él arrancaría y destruiría a los pecadores por medio de juicios; pero plantaría y edificaría por medio del Nuevo Pacto a sus escogidos.

CUATRO VERDADES QUE EL LIBRO DE JEREMÍAS ENSEÑA

  1. La implacable ira de Dios

En el libro de Jeremías vemos que los juicios son la manifestación de la ira e indignación de Dios por medio de actos disciplinarios hacia los pecadores. Pero, a su vez, Dios hace distinción entre la disciplina para sus elegidos y de los que no lo son.
  • En Jeremías 24:3-6 vemos que Dios anuncia que la disciplina sobre sus elegidos que iban al exilio, no era para destruirlos, sino para plantarlos y edificarlos, para que se arrepintieran y gozaran en el futuro la bondad del pacto con Dios.
  • En Jeremías 24:8-9 vemos a los higos malos, los que no formarían parte del remanente. El juicio de Dios para ellos fue para destruirlos y desarraigarlos de la tierra para siempre. Lo mismo haría con las naciones (Jeremías 50-51).
  • Santiago nos dice que las pruebas de los cristianos son pruebas de fe. No son para destruir, sino para edificar; no son para derribar, sino para perfeccionarnos en la fe en Jesús; por eso, si usted está pasando pruebas, tenga paciencia, espere en Dios. Pero si usted no cree en Jesús, si no se ha arrepentido de sus pecados, entonces ¡tema con pavor!, porque la ira de Dios está sobre usted y esta ira lo consumirá (Romanos 1:18).
  1. La perversión irremediable del hombre

Jeremías 17:1 y 9«El pecado de Judá está escrito con cincel de hierro, con punta de diamante está grabado sobre la tabla de su corazón y en los cuernos de sus altares… 9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?»
  • Esta es la acusación de Dios contra la humanidad: que desde su nacimiento, el hombre nace con un corazón inmundo, pecaminoso, perverso (que significa sin remedio, incurable, más allá de toda cura). Por eso dice Jeremías 2:22«Aunque te laves con soda y uses mucho jabón, la mancha de tu iniquidad está aún delante de mí—declara el Señor DIOS».
  • Dios advierte que nadie tiene el poder de remediar su corazón pecaminoso, de cambiarlo, de lavarlo, de redimirlo, de justificarlo. La raíz de todos tus problemas y pecados es «la irremediable perversión de tu corazón». Si nuestro corazón es irremediable ¿qué esperanza hay para el pecador?
  1. La esperanza está en la gracia de Dios

A los higos buenos, los elegidos (Jeremías 24:6-7), Dios profetizó que, aunque ellos no podían remediar su corazón, Él les daría un corazón nuevo para que ahora el pueblo de Dios pueda alabarlo y adorarlo con obediencia eterna. Pero la pregunta es ¿cuándo sería esto? y ¿cómo Dios daría un corazón nuevo?
  1. El Nuevo Pacto

Jeremías 31:31«He aquí, vienen días —declara el SEÑOR— en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto».
Jeremías describe este Nuevo Pacto como «edificar y plantar». Como la promesa de Dios de poner su ley en las mentes y corazones de su remanente; para que así se cumpla la promesa de que Él sería el Dios de ellos y ellos su pueblo eternamente (leer Jeremías 32:39-40). Pero ¿cómo Dios lo haría posible? Jeremías 33:8«Y los limpiaré de toda su maldad con que pecaron contra mí; y perdonaré todos sus pecados con que contra mí pecaron, y con que contra mí se rebelaron». ¿Y esto por medio de quién? Jeremías anuncia que el Nuevo Pacto se mediaría por medio del mesías Salvador, a quien le llama «el renuevo justo», el «rey eterno» del linaje de David, y quien a su vez sería un sacerdote para siempre (Jeremías 33:15-18).

EL EVANGELIO

Hay un solo hombre que cumple estas características en toda la historia de la humanidad: Jesús el Cristo.
  • Mateo 26:26-29 «Mientras comían, Jesús tomó pan, y habiéndolo bendecido, lo partió, y dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre».
  • Jesús es el rey, el justo, el sacerdote y rey resucitado. Él es el Señor.

IMPLICACIONES PARA NOSOTROS HOY

  1. No hay edad mínima ni máxima para consagrarse a Dios
Jeremías fue llamado al oficio profético a los 13 años. Durante su ministerio fue atacado, vituperado, acusado, golpeado, atentaron contra su vida. Se mantuvo fiel predicando la Palabra (leer Jeremías 20:7-91ª Corintios 9:16-17).
  1. No culpes a Dios por las consecuencias de tus pecados
Jeremías 2:5«Así dice el SEÑOR: ¿Qué injusticia hallaron en mí vuestros padres, para que se alejaran de mí y anduvieran tras lo vano y se hicieran vanos?».
  • No hay excusa, no podemos acusar a Dios, somos pecadores. En Jeremías aprendemos que la disciplina a Judá vino por ser oidores y no hacedores de la Palabra; y el castigo a Babilonia por dañar al pueblo de Dios.
  1. Nuestra esperanza de seguridad debe estar en la gracia soberana de Dios
En los capítulos 34 al 45 vemos que Dios envía Palabra de victoria contra los enemigos, pero ellos no creen, sino que deciden confiar en sus enemigos.
  • No ponga su esperanza y seguridad en resultados políticos, ni en los gobiernos, ni en ninguna otra cosa, solo en la gracia soberana de Dios.
  1. Perdone y deje la venganza a Dios
En los capítulos 25 al 28 vemos que Dios toma la venganza por Judá. Si lo han ofendido, si lo han traicionado, si lo están dañando, perdone, actué con gracia y deje a Dios la venganza.
  1. Dios no se ha olvidado de ti
El libro de Jeremías termina con gracia sobre Joaquín. El Nuevo Testamento en Mateo 1:12 dice: «Después de que se los llevaron a Babilonia: Jeconías fue el papá de Salatiel. Salatiel fue el papá de Zorobabel». Dios no se olvidó de su simiente, Él no olvidó a su pueblo.
Dios no se ha olvidado a ti. Esto debe ser un gran consuelo si estás pasando pruebas; tú no ves el final, pero Dios sí. En Cristo, ese final está lleno de gracia, misericordia, paz y esperanza. Espera en Dios, confía en el renuevo de justicia, en el salvador del Nuevo Pacto, y verás la luz y la vida en Él.
¿Acaso Dios se ha olvidado de hacer justicia? ¿Acaso Dios se ha olvidado de sus hijos? El libro de Jeremías nos respondió estas preguntas: No, Dios no ha olvidado a sus hijos, no se ha olvidado de hacerles justicia. Dios es fiel a sus promesas. Al final de los tiempos Él arrancará y destruirá, por medio de juicios, a los que no se arrepienten, pero a sus hijos nos planta y edifica en Cristo, el mediador del Nuevo Pacto.

CÓMO VENCER EL MAL


LA BIBLIA DE LA REFORMA



ARREPENTIMIENTO BÍBLICO

“¿Por qué es el arrepentimiento bíblico la necesidad de esta hora? Porque vivimos en una época en que la mayoría de los líderes religiosos realmente niegan la necesidad de arrepentimiento. 

Si es que lo predican, lo debilitan como el presidente de un seminario que dijo que el arrepentimiento no significa más que “un caballero decirle a Dios que lamenta haber hecho lo que hizo”. Otros dicen que el arrepentimiento es únicamente para los judíos y no para nosotros en la actualidad.

 Algunos dicen que el arrepentimiento es sólo para los hijos de Dios y que no tiene nada que ver con los pecadores perdidos, mientras que otros predican justo lo contrario: ¡dicen que el arrepentimiento es sólo para pecadores perdidos pero no para los hijos de Dios! 

¡Y aún otros afirman que el arrepentimiento es meramente una forma de obras y que ningún grupo lo necesita! Por lo tanto, mi propósito es refutar estos errores fatales que están engañando a las almas preciosas para su destrucción eterna.” — L.R. Shelton Jr.

LOS PASOS HACIA LA LIBERTAD EN CRISTO

Experimenta lo que es tener victoria sobre el pecado y la duda con esta nueva versión de Los Pasos Hacia la Libertad en Cristo Te ayudará a tomar posesión de la promesa de libertad que Cristo ofrece a todos los que invocan su nombre. 

Los Pasos Hacia la Libertad en Cristo incluye una lista detallada que te ayudará a identificar y liberate de: 

Pensamientos acusadores 

Conductas compulsivas 

Conflictos personales 

Luchas espirituales y desesperación 

Cualquier tipo de atadura espiritual

CORAZÓN PRÓDIGO

El hijo pródigo se marcha en búsqueda de la vida sin restricciones… El Padre con brazos abiertos siempre lo espera… El corazón pródigo es aquel que regresa arrepentido y con el deseo de rendir toda su vida a Dios. 
En Corazón pródigo descubrirás cómo Christine logró superar la muerte de su padre, el mudarse a otro país, los sentimientos de coraje, falta de perdón, pérdida y rechazo, el abuso sexual y hasta fue liberada de vivir una doble vida siendo líder en la iglesia. Ella retó a Dios y Él le respondió con su amor sanador. Christine comparte su historia y el gozo de rendirse completamente a Dios. 
Hoy día vive pródigamente, es decir, vive sin restricción por la gloria de Dios, para el servicio de su pueblo y no para sí.  
“En este libro podrás ver más allá de la artista y líder que dirige a otros a la presencia de Dios mediante la adoración. 
Sabrás la historia de una mujer que, como todos los demás, ha tenido que enfrentar batallas y atravesar el arduo proceso de la restauración; de perdida a hallada, de huérfana a adoptada, del quebranto a la hermosura y del vacío a la integridad”. –Christine D’Clario

MUJER DE LA PALABRA: COMO ESTUDIAR LA BIBLIA CON MENTE Y CORAZÓN

Jen Wilkin dice una frase que engloba todo lo que quiere decir en su libro: “Llegamos a ser lo que contemplamos”. ¿Verdad que es así? Lo que contemplamos es lo que nos ocupa más tiempo. Para contemplar hay que observar, lo que contemplamos es en lo que pensamos más. Por eso debemos ser mujeres de la Palabra, porque en la Biblia Dios nos habla, y ahí es donde podemos contemplarlo.
El primer paso para estudiar la Biblia con mente y corazón es el de cambiar la manera en la que la leemos. La autora se da como ejemplo y cuenta cómo se acercaba a la Biblia y preguntaba ¿Quién soy yo? y ¿Qué debo hacer? Ella creía que la Biblia es un libro sobre ella. Pero, La Biblia es un libro sobre Dios, por eso “debemos cambiar nuestro hábito de preguntar: ¿Quién soy yo? Debemos primero preguntar ¿Qué me enseña este pasaje sobre Dios?”

Su Palabra es, como todos lo sabemos, alimento para nuestra alma, y lo que más necesita nuestra alma es a Dios, su Creador. El estudio de la Biblia nos mantiene contemplando y adorando. Él es quien merece todo nuestro esfuerzo en conocerlo más.
Él es quien merece todo nuestro esfuerzo en conocerlo más.

Jen Wilkin provee de instrucciones muy precisas para llevar a cabo el estudio que se puede hacer de manera individual o en grupo de varias hermanas. También da un ejemplo del estudio de los primeros versículos de la Epístola de Santiago, dando una imagen general a todo lo que dice en su libro.
El libro es muy útil, didáctico, y apropiado para las mujeres porque es una clase de alternativa al estudio de teología sistemática, haciéndolo más abordable.  El resultado es casi el mismo, claro que no es tan complejo, sobre todo en el área gramatical, pero da el mismo resultado porque busca lo que dice Dios a través de ese pasaje.
Los teólogos estudian años para hacer un análisis completo del texto, a través de las idiomas originales, la gramática, y mucho más. Wilkin hace el estudio de una manera más sencilla, a una escala menor, pero de tal forma que al final Dios sea exaltado y que Dios sea el que hable, es decir, tener una exégesis y no una eiségesis al final del estudio.
El hecho de ser mujeres no es una excusa para no estudiar la Palabra de manera seria.

El hecho de ser mujeres no es una excusa para no estudiar la Palabra de manera seria.
 No podemos predicar desde el púlpito, pero, sí debemos predicar a los no creyentes que están en nuestro ambiente. Las mujeres maduras deben enseñar a las más jóvenes – para esto se necesita conocer a fondo la Palabra de Dios, porque tal y como dice R. C. Sproul: todos somos teólogos.

SI TE OPRIME EL CORSÉ...


“La elegancia tiene lugar cuando el interior es tan hermoso como el exterior”. 

“No es la apariencia, es la esencia. No es el dinero, es la educación. No es la ropa, es la clase”. 

“La belleza debería comenzar en el alma y el corazón, de otra manera, los cosméticos son inútiles”.      

“Mantén la cabeza, los tacones y los principios altos”. 

Desde siempre me atrajo la figura de Coco Chanel, pero por alguna razón hoy me puse a indagar en ella a fondo, quizá estaba necesitando respirar un poco de aire fresco y romper con unas tijeras “el corsé”, una de tantas de las cosas de las que ella liberó a las mujeres. 

Coco Chanel, seudónimo de Gabrielle Chanel (Saumur, Francia, 19 de agosto de 1883 - París, 10 de enero de 1971). Me encanta poder comprobar como el significado de su nombre en hebreo, coincidía completamente con lo que era ella. Gabrielle se origina en idioma hebreo y significa "mujer más valiente de Dios". ¿No les parece precioso? 

Si alguien ha demostrado a lo largo y ancho de su vida que todo es posible, esa es, sin duda, Gabrielle Chanel, una mujer que nació pobre y soñó a lo grande para acabar convertida no sólo en un icono de la moda del S.XX que perdura todavía hoy, sino también en una libertaria de libro. 

Gabrielle nació en una familia humilde, tuvo 4 hermanos, su madre murió cuando ella era todavía una niña y su padre la abandonó en un orfanato religioso del que, a la edad de 17 años, Grabrielle huyó llevando consigo los sueños que había alimentado aquellos años y la intención de echar tierra sobre su pasado; quiso ocultar su edad e incluso a su familia -cuentan que llegó a pagar a sus hermanos para que no la consideraran como tal-. 

En cierto modo, Gabrielle quiso nacer de nuevo cuando tomó las riendas de su vida, tras cruzar las puertas del orfanato sin mirar atrás. Cuentan las crónicas que Gabrielle tenía dotes para ser cantante de cabaret, actividad que compaginaba con su trabajo como dependienta en una tienda. 

He visto muchas fotos de Gabrielle, era bonita, pero tampoco tenía una belleza extrema; aunque en todas y cada una de las fotografías que he visto, desde su adolescencia hasta casi los 88 años con los que murió, la encuentro bella, no puedo decir otra cosa. Por su vida pasaron algunos hombres, hombres de renombre, incluso un nazi, vivió las dos guerras mundiales y sobrevivió a todo ello. Podemos hablar de Picasso, Dalí el duque de Westminster, quien tuvo que renunciar a ella por cuestiones de aristocracia. De ahí nació la famosa frase por su parte: “Ha habido muchas duquesas de Westminster pero una sola Coco Chanel”. 

No tuvo muchos amores, pero sí fueron intensos, dicen que el auténtico amor de su vida fue Arthur Boy Capel; quien murió en un accidente después de seis años de relación, pero aseguran que jamás lo pudo olvidar. 

Coco Chanel revolucionó la moda y el mundo de muchas maneras, fue una mujer liberada en las primeras décadas del S.XX, y no sólo liberó a sus coetáneas de los malditos corsés; sino que también les puso pantalones, chaquetas de corte sastre e incluso les cortó el pelo a lo garçon. 

El S.XX estuvo marcado por dos guerras mundiales y Coco se las vio, de una u otra manera, con ambas y también con el crack del 29 que supuso, valga la redundancia, el crack de su entonces pequeño imperio; se marchó a Estados Unidos a vestir al mundo del cine; pero regresó a Europa y se instaló en el Ritz de París. Durante la II Guerra Mundial uno de sus romances le valió la acusación de colaboracionista con los nazis, lo que la obligó a exiliarse en Suiza; para entonces sus tiendas habían cerrado de nuevo debido a la guerra. Llegó entonces el momento de Balenciaga y Dior, parecía que se había acabado el mundo de Chanel pero nada más lejos de la realidad; en 1954 reabrió su casa de modas porque, según consta que le dijo a Marlene Dietrich, se aburría; y es que si algo tuvo claro Gabrielle, Coco, como buena libertaria, es que quería trabajar, ser independiente también en lo económico. 

Su vida tiene mucho de misterio, porque no es poco lo que Coco trató de ocultar, el supuesto aborto que sufrió en su juventud y que la dejó estéril, o a sus propios hermanos; pero lo que resulta innegable, es lo eterno de su legado por la transformación que supuso en el mundo femenino, no sólo en el de la moda, que también -su modo de ser y pensar, su modo de diseñar- lo hacía sobre las modelos porque no sabía dibujar, su estilo y su clase. Moda, complementos, perfumes… no falta detalle que echarnos al cuerpo en el universo Chanel, un mundo que brilla hoy con la pátina de otro de los grandes de la moda: Karl Lagerfeld. 

Hay dos frases de Coco Chanel que me impactan, una nace de lo más profundo de su corazón, de sus tortuosos orígenes y de lo que llegó a ser: "Si has nacido sin alas, no hagas nada por impedir que te crezcan". La otra me llega hasta el corazón, y ahí es que quiero enlazar la historia de esta inolvidable mujer con el mensaje que quiero transmitir: “El acto más valiente es pensar por una misma. En voz alta” 

Creo firmemente que detrás de una historia se esconden muchas cosas, y lo que se llega a demostrar y a decir, es solamente el fruto de lo que hay dentro. Lo cierto es que me encanta esta mujer y su historia, no toda ¡Por supuesto! Pero intento ver más allá. Toda su vida fue una búsqueda del cariño que no tuvo en su niñez en un frío orfanato, y de una falta de libertad que intentó conquistar en todo momento, comenzando por cortar el corsé y siguiendo por todo lo demás. Cuando medito en todo esto, no puedo evitar pensar en todas aquellas personas que sufrieron una infancia difícil, del modo que sea. Eso es algo que se arrastra para toda la vida, es algo inexorable que las marca. 

Por otro lado intento ver esa búsqueda inmensa de libertad y liberación que plasma en la moda y en el estilo, cosa que consigue hasta la perfección; pero detrás de ello hay mucho más, todo el aprisionamiento de su vida, lo intenta suplir, reflejar y ayudar en todo su precioso trabajo como diseñadora inmortal. Y aquí llego al punto al que quiero. 

Tal vez me esté “ahogando demasiado el corsé” y necesite con urgencia tomar unas buenas tijeras y liberarme de él. Creo firmemente que la maldición sobre la mujer en Génesis 3, sigue vigente de algún modo hasta el día de hoy. Hay personas que utilizan todos los medios y estrategias “bíblicas” para convencernos de que “el corsé” es es más que necesario, que es obediencia a Dios y unas cuantas cosas más. He visto demasiadas lágrimas por todo este tema y… Va a ser que hoy todo esto me taladra demasiado el corazón. 

¿Alguien se olvida de que Cristo vino a romper todas las cadenas con que durante siglos fue encorsetada y oprimida la mujer? Su encuentro con la samaritana, con una María Magdalena que no se consideraba lo suficiente agradecida, la mujer que tocó por detrás el manto de Jesús, La mujer del precioso perfume de nardo, incluso la pobre mujer a la que querían apedrear por adulterio. Siempre me pregunté donde se encontraba su “compañero”; me maravillan aquellas palabras. “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra. ¿Todos se han ido? Tampoco yo te condeno.. ¡Vete y no peques más!”

¡Maravilloso Jesús! ¡Si! Quizá hoy me faltaba un tanto el oxígeno y me oprimía demasiado el corsé…  ¡Voy inmediatamente a por las tijeras! Porque lo que Cristo liberó, que nadie se atreva a amordazarlo, no está pecando contra la mujer, qué también… Está pecando contra Dios. Y no estoy hablando de feminismo o de libertinaje o de cosas raras que no se encuentran en La Escritura. Estoy pensando en las palabras: “Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud”. 

Gálatas 5:1 “Les hablo así, hermanos, porque ustedes han sido llamados a ser libres; pero no se valgan de esa libertad para dar rienda suelta a sus pasiones. Más bien sírvanse unos a otros con amor. 

Gálatas 5:13    “Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y, donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. 2 Corintios 3:17     Así que si el Hijo los libera, serán ustedes verdaderamente libres. Juan 8:36 

Me hubiera encantado ser yo misma la que hubiera podido decirle a Gabrielle, todas estas palabras que desconozco si algún día escucho.

GÉNESIS10: EL ORIGEN DE LAS NACIONES

Génesis 10:1 – “Estas son las generaciones de los hijos de Noé: SemCam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio”
Comenzamos este estudio viendo como de los descendientes de Noé se poblo la tierra, y de estos surgieron todas las naciones, en el estudio de este capitulo veremos el significado de la descendencia de Noé y de lo que llego a ser hasta dia de hoy, comencemos….
De los hijos de Noé proviene toda la humanidad como bien hemos dicho; en otras palabras, todo ser humano es “hijo de Noé”.
Según la tradición judía, los descendientes de los hijos de Noé llegaron al número 70, y de ellos provienen las 70 naciones que poblaron el mundo
Algunas versiones (como la Septuaginta) incluyen dos nombres a más que otras versiones, con lo que el resultado final es de 72 naciones. Esto coincidiría con los 72 nombres de Dios y también con los 72 nombres de los demonios del Ars Goetia del rey Salomón (por ahora no tengo datos más conclusivos). Sin embargo, en el Libro de Enoc se mencionan 70 pastores:
Él llamó a setenta pastores y les entregó a esas ovejas para que las llevaran a pastar y le dijo a los pastores y a sus acompañantes: “Que cada uno de vosotros lleve de ahora en adelante a las ovejas a pacer y todo lo que os ordene, hacedlo. Os las entregaré debidamente contadas y os diré cuáles deben ser destruidas y esas, hacedlas perecer”. Y les entregó aquellas ovejas.Después el llamó a Otro y le dijo: “Observa y registra todo lo que los pastores hacen a estas ovejas, ya que ellos destruyen más de las que yo les he mandado; todo exceso y destrucción que sea ejecutado por los pastores regístralo: cuántos destruyen de acuerdo con mi orden y cuántos de acuerdo con su propio capricho. Pon en la cuenta de cada pastor la destrucción que efectúe. Lee luego el resultado ante mí: cuántas destruyeron y cuántas les entregué para su destrucción. Que esto pueda ser un testimonio contra ellos para saber toda acción de los pastores, que yo los evalúe y vean lo que hacen y si se atienen o no a lo que les he ordenado…Vi cuando esos pastores pastorearon en su tiempo y comenzaron a matar y destruir a más ovejas de las que fueron ofrecidas y ellos entregaron a esas ovejas en manos de los leones. (Libro de Enoc, cap. 89).

  • GENEALOGÍA DE LOS HIJOS DE NOÉ:
Génesis 10:2-7 – ” Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras. (3)  Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma. (4) Los hijos de Javán: Elisa, Tarsis, Quitim y Dodanim. (5)  De éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones. (6)  Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán. (7)  Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedán”
Las genealogías de la Biblia suelen ser tratadas con mucho menos respeto que las secciones más estrictamente narrativas, pero son sin embargo dignas de un cuidadoso estudio.
En la actualidad es costumbre dividir la población del mundo en tres líneas raciales: los caucásicos (esencialmente, el hombre blanco), los negroides y los mongoloides.
La Tabla de las Naciones también divide a la raza humana en tres grupos raciales: los Jafetitas (caucásicos, indoeuropeos), los Camitas (negroide y mongoloide) y los Semitas (hebreos, árabes, etc)
Mundo antiguo
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Estudiemos a profundidad lo que llego a ser la descendencia de cada uno de los hijos de Noé hasta hoy en dia… comenzemos:

JAFET: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL NORTE

Jafet significa “expansión
jafetitas

Génesis 10:2-5 – “Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras (3) Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma (4) Los hijos de Javán: Elisa, Tarsis, Quitim y Dodanim. (5) De éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones”
  • Los hijos de Jafet:
Gomer
Magog
 Madai
  Javán
  Tubal
  Mesec
Tiras
Askenaz
Rifat Togarma
  
 Elisa Tarsis  Quitim  Dodanim

   
 De éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua,  conforme a sus familias en sus naciones
  1. Gomer, hijo de Jafet generalmente identificado como Gimirru migratoria (cimerios) de Asiria, atestiguado alrededor de 720 aC.
El primogénito de Jafet fue Gomer. Muchos historiadores le relacionan con los Cimerios, de la cual viene el nombre de Crimea (Kimmerii, Gimirrai, Gomer).
Según escritos de Qumram Gomer recibió una parte de la tierra al noreste del Río Tina como herencia de su padre Noé. Los Cimerios se establecieron posteriormente en Capadocia. Probablemente fueron los Sumerios de la historia clásica mencionados por Homero en su historia titulado la Odisea. Al expandirse por Europa fueron llamados Galos por los Romanos y Celtas por los Griegos. De ellos derivarían los druidas.
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Encontramos una profecía relacionada con esta tribu. Naturalmente hay otras pistas de la zaga de estas inigualables profecías en la historia, especialmente las que siguen el curso de los “hijos de Omri” desde las planicies transcaucásicas (al norte de lo que es hoy Irak y fue en tiempos bíblicos el Imperio Asirio) y su derivación de allí hacia occidente.
La denominación “hijos de Omri” se corrompió en la expresión “cimerios“, y este es el nombre de los pueblos que los romanos llamaron “galos” y los griegos “celtas“. Y estos fueron los fundadores de Europa. Y esta pista de la deriva hacia el occidente extremo a partir de las planicies transcaucásicas de los “cimerios” (celtas o galos) nos lleva entonces hasta las “islas“, las “costas” y las “extremidades de la tierra” a las que aluden gran parte de las profecías finales de Isaías. Las expresiones proféticas: “islas“. “costas“, “extremidades de la tierra” aluden sin duda a la Islas Británicas, a Irlanda, a las costas francesas en el continente europeo y al continente americano después. Fue en las Islas Británicas e Irlanda en donde los celtas tuvieron su refugio más prolongado y característico, y fue desde allí que se produjeron luego las oleadas migratorias de los “pilgrims” hacia América. Y también hay que hablar de las costas de Galicia, en estrecha relación con la américa francesa y las Islas Británicas y parte integrante de la ruta marítima hacia ellas (la más usada) desde tiempos milenarios, bordeando el Atlántico. Y en todas estas tierras, de un lado y otro del Atlántico, vemos que iba a haber, según las profecías de Isaías, en el fin de los tiempos, un pueblo atento a los acontecimientos en las tierras bíblicas.
“Oídme, islas, y escuchad, pueblos lejanos: Yahweh me llamó desde el vientre; desde las entrañas de mi madre tuvo mi nombre en memoria” – Isaías 49:1
“El que esparció a Israel lo reunirá y guardará, como el pastor a su rebaño” – Jeremías 31:10
    • Nota: no todos los “hijos de Omri” derivaron hacia occidente, algunos lo hicieron hacia oriente y se encuentran en la China, India y Japón actuales. Pero la parte que emigró hacia occidente a partir de las praderas transcaucásicas es la principal rama de la profecía.
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Es también curioso que los Galeses llaman a su idioma hoy en día Gomereag en honor al que fue padre de su pueblo.
El nombre étnico de los pueblos Celtas es “Cymry hasta el día de hoy, el cual se asemeja a su ancestro Gomer. El término Celta viene de “Keltoi, de origen Griego. Los Romanos los llamaban “Galli. Hay evidencia de los Celtas en el centro de Europa desde el año 1200 a.C. Algunos lugares a los cuales han dado nombre: Umbria en Italia; Cumberland, Northumbria en Inglaterra; el nombre celta del país de Gales, Cymru; Galica en Ukrania y Polonia; Galicia en España. La cultura y religión de los celtas fue gobernado por los druidas.
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Estaban organizados por clanes donde los hijos eran del clan porque no había matrimonios. Se practicaba la prostitución. Los Cimerios nunca establecieron una relación con las grandes civilizaciones, porque se dedicaban al pillaje, atacando a todos los que podían. No dejaron escritos propios. Eran bárbaros. Para los Israelitas eran más abominables que los Fenicios, que sacrificaban a sus hijos al dios Moloc.
Los descendientes de Gomer emigraron al occidente, hacia lo que ahora es Francia y España, Por muchos siglos Francia fue llamada Galia, a causa de los descendientes de Gomer (los galos) El noroeste de España se llama Galicia hasta hoy.
Y es muy importante mencionar el relato bíblico de Oseas. Gomer es el nombre de una ramera con quien se casó Oseas. Él nunca pierde su fidelidad por ella a pesar de su adulterio.
  • Ashkenaz, hijo de Gomer. Se conjetura que el nombre surgió de un error de imprenta en hebreo para “Ashkuz“, leyendo un nun y una vav. Nombres Ashkuz y ishkuz fueron utilizados para los escitas, que aparecen por primera vez en los registros asirios en el siglo VIII en la región del Cáucaso, y en ocasiones ocuparon vastas áreas de Europa y Asia. Por otra parte, en hebreo medieval, de la Alemania se conoce como Ashkenaz, y es el origen del término Judíos Ashkenazi. Se le relaciona con los Escitas (eslavos). Su tierra fue el sur de Rusia. Desde la edad media en Alemania el Judaísmo askenaitico se refiere a judíos alemanes y polacos con su dialecto judío-alemán. Askenaz es la palabra Hebrea para Alemania. En la mitología de los escitas mandan las grandes familias de los héroes.
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  • Rifat, hijo de Gomer. Se ha propuesto su identificación con la Plafagónia de la antigüedad, pero esto es incierto.
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  • Togarma, hijo de Gomer. Algunas tradiciones de Armenia y Georgia se proclamaban descendientes de Togarma, otros han tratado de ponerlos en contacto con el pueblo turco. Los Togarmas vivieron en Armenia, al sur occidental. Fue padre de muchos pueblos que habitaban en los confines del norte. Sostenía relaciones comerciales con Tiro, a la que vendía caballos y animales de carga. Se ha identificado con Til-gamiru o Tegarama, en Asia Menor, entre Carquemis y Harán. Fue destruido por los asirios en el 695 a.C.
2. Magog: El segundo hijo de Jafet. Escitas (N del Mar Negro), entre los Cárpatos y el río Don (hoy Moldavia e Ucrania) cuidaban de caballos y eran arqueros. Tal vez su país se llamase Gog.
Desde los días del historiador judío Josefo, se ha apuntado la posibilidad de que “la tierra de Magog” tuviera relación con las tribus escitas que habitaban el NE. de Europa y Asia Central. (Antigüedades Judías, libro I, cap. VI, sec. 1.) Los escritores clásicos de tiempos griegos y romanos presentaban a los escitas como bárbaros procedentes del N., saqueadores y belicosos, equipados con enormes fuerzas de caballería, bien armados y diestros arqueros. Aunque el nombre escita puede haberse derivado de “Askenaz”, otro descendiente de Jafet, la edición de 1959 de la Encyclopædia Britannica (vol. 20, pág. 235) dice que “en la literatura clásica, Escitia se refería normalmente a toda región que estaba al norte y nordeste del mar Negro, y se llamaba escita (skuthes) a cualquier bárbaro procedente de esos lugares”. Asimismo, otras obras de consulta muestran que el término “escita” era una denominación genérica que por lo general englobaba a las tribus nómadas que se asentaron al N. del Cáucaso (entre el mar Negro y el Caspio), de manera similar a como hoy se emplea el vocablo “tártaro”. Por eso, la obra The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge comenta: “Entre los antiguos, el nombre ‘escita’ era un apelativo de amplio espectro, y lo mismo puede decirse del nombre hebreo ‘Magog’” (edición de S. Jackson, 1956, vol. 5, pág. 14).
En la Antigüedad Clásica, Escitia era la región euroasiática habitada por los pueblos escitas desde el siglo VIII a.C. hasta el II d.C.. Su extensión varió a lo largo del tiempo, pero en general comprendía las llanuras de la Estepa póntica 
desde el Danubio hasta las costas septentrionales del Mar Negro, tal como se lo indica en el mapa. Las regiones conocidas como Escitia en los autores clásicos incluyen: La Estepa póntica: Kazajistán, sur de Rusia y Ucrania (habitadas por escitas desde al menos el siglo VIII a.C.);  La región al norte del Caúcaso, incluida Azerbaiján. La posterior Sarmacia, Ucrania, Bielorrusia y Polonia hasta el mar Báltico (antiguamente conocido como Océano Sarmático); La zona del sur de Ucrania y el Bajo Danubio, también llamada Escitia Menor. La región del Sakastán, habitada por los Sakas o Indo escitas, no suele ser considerada parte de Escitia.

El nombre de Magog aparece en la profecía de Ezequiel en relación con el ataque que lanzaría “Gog de la tierra de Magog” contra el pueblo restaurado de Yahweh. El profeta parece haberlo usado para indicar una tierra o región situada en “las partes más remotas del norte”, de donde proceden las huestes de Gog, sus fuerzas de saqueo ‘montadas a caballo, una gran congregación, sí, una numerosa fuerza militar’, todas ellas armadas con espada y arco.
3. Madai: El tercer hijo de Jafet fue Madai. Padre de los Medos. Su país se llamó Media.
Junto con el hijo de Sem, Elam, Madai es el ancestro de los modernos iraníes. Josefo dice que los descendientes de Madai eran llamdos Medos por los griegos. Cada vez que los Medos son mencionados en el Antiguo Testamento, la palabra hebrea usada es Madai (maday). Después de la época de Ciro, los Medos siempre (con una excepción) son mencionados junto con los Persas. Ellos se convirtieron en un reino con una sola ley – “la ley de Media y de Persia” (Daniel 6:8, 12, 15). Más tarde se les llamó simplemente Persas. Desde 1935 ellos han llamado a su país Irán. Los Medos también se “asentaron en la India
C02.Aquiles y Patroclo
4. Javán: Progenitor de los Griegos (jonios). En griego Ión. De ahí Ionia. Eran filósofos.
Javán- otro nieto de Noé, se estableció en lo que hoy es Grecia.Grecia aparece en el Antiguo Testamento y es siempre la palabra hebrea Javán.Daniel se refiere al “rey de Grecia” (Daniel 8-21) llamándolo “el rey de Java”Los hijos de Javán fueron Elisa- Tarsis- Quitim- y Dodanim, (Génesis 10-4).
    • El primer hijo de Javán fue Elisa. Vivió en la isla de Chipre que también se le 
      Madai
      conoció como Alasia.
    • El segundo hijo de Javán fue Társis. También llamado los Tartessos. Habitó en España (Huelva y Cádiz). Su nombre significa “subyugado“. Fue una ciudad griega a la que se podía llegar en nave por el Mediterráneo. Mantenía relaciones comerciales con Tiro. Las naves de Társis en el AT se refieren a barcos de largo recorrido.
    • El tercer hijo de Javán se llamaba QuitimCitium o Chipre. Chipre es llamado Quitim en hebreo. Posiblemente la costa oriental del Mediterráneo (Jer.2:10, Ex.27:6). En el libro de Daniel 11:30, Quitim parece referirse a Roma. En este pasaje la expresión naves de Quitim se refiere, sin duda, a Roma, puesto que fue ella que conquistó Egipto.
    • El cuarto hijo de Javán fue Dodanim. De ahi Dardanios, los antiguos troyanos. Ocuparon Troya, y la isla de Rodas. En las versiones del Pentateuco, Samaritano y Samuel en la primera cita, la Septuaginta y el texto hebreo en la segunda, escriben Rodanim, probablemente designado a los habitantes de Rodas.
– Nota: la Septuaginta griega (LXX) del Génesis incluye un hijo adicional de Jafet, “Elisa” entre Javán y Tubal. Sin embargo, como este nombre no se encuentra en ninguna otra fuente antigua, ni en Crónicas, es casi universalmente aceptado como siendo un duplicado de Eliseo, hijo de Javán.
5. Tubal, quinto hijo de Jafet. Él está conectado con Tabal, un reino de Anatolia, y 
Tubal1
por medio de la antigua tribu de Tibareni tanto los íberos del Cáucaso y la Península Ibérica (España y Portugal). A veces también es visto como el antepasado de los ilirios. Su pueblo se llamó tubales o tabales. De ahí el nombre de Talibánes. Su patria era en Asia menor. Comerciaba con Tiro exportando esclavos y vasos de cobre. Gog, enemigo del pueblo del Dios de Israel, era príncipe de Tubal. (En el idioma asirio es Tabal y en el idioma griego es Tibarenoi) Sus descendientes fueron los los habitantes de las tierras de Asiria.(Ezequiel 39-1).El antiguo estado soviético de Georgia al parecer también era habitada por ellos.

Tubal
6. Mesec, sexto hijo de Jafet, derivando en Mochoi o Moscú. También se dirigió hacia Asia menor. Al norte de Armenia. Su nombre significa posesión. Él es 
Mesec
considerado como el epónimo de la tribu Mushki de Anatolia. Los Mushki a veces se consideran uno de los antepasados de los georgianos, pero también están conectado con los Pueblos del Mar que vagaban por la Mar Mediterráneo. Se dedicaron al comercio de esclavos y utensilios de metal. Los nombres de Mesec y Tubal aparecen en las inscripciones asirias. Sus descendientes habitaron las tierras de Rusia. Mesec era el antiguo nombre de Moscú. Sus descendientes poblaron la estepa Rusa y fueron nómadas.

7. Tirás, séptimo hijo de Jafet. Este nombre suele estar relacionado con los tracios, un pueblo antiguo que apareció por primera vez en registros escritos alrededor del año 700 aC. Él también se ha asociado con algunos de los pueblos del mar, como Tursha (turcos) y Tyrsenoi (etruscos), con el río Tiras (Dniester) y a veces con la región de Anatolia de Troas, que data del último siglo 13 aC. Su región fue el Mar Egeo. Los tursas mencionados por Ramses III, que invadieron Egipto desde el norte en el siglo 3 AC. Los tirsos son los tirsenos de las canciones griegas, que a su vez se han identificado con los etruscos. Sus descendientes habitaron desde el río Danubio hasta el mar Negro. Amaban la guerra y el saqueo. Tiras fue endiosado por sus descendientes como el dios Tor (dios del trueno) Su territorio comprendía, Yugoslavia y los paises Escandinavos.
etruscos
Jafet – Familia indoeuropea Dos ramas: Europa y el norte de India
Jafet – Indoeuropeos Gomer
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  • Se estableció al norte del Mar Negro
  • Cimeria” – “Crimea
  • En Asia menor: “Gálatas
  • En Francia: Gaul (Galia)
  • En España: Galicia
  • Gran Bretaña: Celtas; Cumberland (Gomerland)
  • Italia: Umbros
  • Irlanda: Hibernia, Hibernicus
  • Alemania: Germania.
Jafet – Indoeuropeos Askenaz, hijo de Gomer
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  • Se estableció al norte del Creciente Fértil
  • Lago Ascanio (los Ascani)
  • Asken” sigue siendo un nombre propio Armenia
  • En tiempos de la Guerra de Troya, un príncipe se llamaba “Ascanio
  • Ascania – Islas de Scandia Escandinavia.
  • Montes Ascanimianos
  • Tribus bárbaras: “Sakis”, “Sakasene”,”Sakasenoi”, “Sachsen”, “Sajón”
Jafet – Indoeuropeos Magog
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  • Marco Polo comprendió la palabra “Mungul” como una corrupción de “Magog
  • Cáucaso” = “Gog” + “Chasan
  • Etnia rusa – Muscovi – Moscú

Jafet – Indoeuropeos Madai y Javán
Jafet

  • Medos y Jonios
  • Yavnan/Yaván– Grecia y parte de Italia
Jafet – Indoeuropeos Elisa
Jafet


  • Elishah – Hellas. Aplicado a los griegos.
  • Elis – Eolis –Aioleis – Los eolios.
  • Ezequiel 27:7 – “las islas de Elisa

Jafet – Indoeuropeos Tarsis
Jafet
  • Tartessos
  • Colonia de Tarsis – en la desembocadura del Guadalquivir.
  • Cádiz y Carteia
Es posible que estableciera una capital y un reino en España que más adelante llegase a ser un centro de intercambio comercial muy empleado por los fenicios
Jafet – Indoeuropeos Quitim
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  • Kittim, los habitantes de Chipre (Josefo: “Kitión”)
  • Ma-Chetim (lugar de Chetim)…Macedonia, tierra natal de Alejandro Magnofenicios.


Jafet – Indoeuropeos Dodanim
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  • En la Biblia aparece como “Rodanim” (1 Cr. 1:7) •
  • Río Rhodonus •
  • Isla de Rodas • Ciudad de Dodona •
  • Dardan – Dardanelos



Jafet – Indoeuropeos Mesec y Tubal
Jafet - Mesec y Tubal

  • Asirios: “Muskaa” • Montes Moschici
  • Mesec – Muskovy – Moscú
  • Josefo: “Thobel fundó los Thobelitas, ahora llamados Iberis” (¿íberos?)
  • Tobolsk (ciudad en Rusia)


Jafet – Indoeuropeos
Jafet - Indoeuropeos
  • Una sola familia, comenzando con Jafet, se multiplicó con el curso del tiempo y pobló la ribera septentrional del Mediterráneo, toda Europa, las Islas Británicas y Escandinavia, y la mayor parte de Rusia. La misma familia se instaló en la India, desplazando asentamientos anteriores de camitas que se habían establecido en el valle del Indo.
  • Noé había anunciado que Dios ensancharía a Jafet (Génesis 9:27)
  • Los hijos de Jafet han tendido a extenderse y a multiplicarse a expensas de otros grupos raciales.

CAM: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL SUR
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Génesis 10:6-21 – “Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán. (7)  Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedán. (8)  Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra. (9)  Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová. (10)  Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. (11)  De esta tierra salió para Asiria, y edificó Nínive, Rehobot, Cala, (12)  y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande. (13)  Mizraim engendró a Ludim, a Anamim, a Lehabim, a Naftuhim, (14)  a Patrusim, a Casluhim, de donde salieron los filisteos, y a Caftorim. (15)  Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, a Het, (16)  al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, (17)  al heveo, al araceo, al sineo, (18)  al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos. (19)  Y fue el territorio de los cananeos desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa. (20)  Estos son los hijos de Cam por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en sus naciones. (21)  También le nacieron hijos a Sem, padre de todos los hijos de Heber, y hermano mayor de Jafet”
Cus
Mizraim
Fut
Canaán
 
Seba
Havila
Sabta
Sabteca

 
Ludim
Anamim Lehabim  Naftuhim Patrusim Casluhim, (de donde salieron los filisteos)
Caftorim
  
Sidón
Het
jebuseo
amorreo
gergeseo
heveo
araceo
sineo
arvadeo
zemareo
hamateo

Raama
 
Seba
Dedán

i. Cam significa “caliente
Cus – Etiopía
História e Sociedade (61)
  • Cus, hijo de Cam. Imperio de Cus, al sur de Egipto es conocida por lo menos 1970 antes de Cristo, pero este nombre también se ha relacionado por algunos con los casitas que habitaron el área de Zagros de Mesopotamia, a la ciudad sumeria de Kish.
    • Seba, hijo de Cus. Se ha relacionado con el Yemen y Eritrea, con mucha confusión con Sheba continuación. (Una “división Shibboleth” entre los sabeos de Sabá y de Seba es reconocido en otros lugares, por ejemplo, en el Salmo 72, que lleva a los investigadores a sospechar que esto no es una duplicación errónea del mismo nombre, sino una verdadera división histórica, lo que significa que división no es todavía completamente entendido, aunque puede reflejar simplemente de qué lado cada uno era.)
    • Javilá, hijo de Cus. Generalmente considerado como una parte de la Península Arábiga, cerca del Mar Rojo.
    • Sabtá, hijo de Cus. Hadramitas veces relacionados (su antigua capital siendo Saubatha) Yémen orientales.
    • Rama, hijo de Cus. Se ha asociado con Rhammanitae mencionado por Estrabón en el suroeste de la Península Arábiga, y una ciudad árabe en la cabeza Regmah, Golfo Pérsico.
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      • Seba, hijo de Rama. Se ha asociado con Sabean y la gente en ambos lados de la parte más estrecha del Mar Rojo, en tanto Yemen / sur de Arabia, y Eritrea /Etiopía / Somalia.
      • Dedán, hijo de Rama. Al parecer, una región de la provincia de Tabuk de Arabia Saudita.
    • Sabteca, hijo de Cus. Posiblemente Sabaiticum Ostium, sabeos que viven alrededor de un puerto específico en Eritrea.
    • Nimrod, hijo de Cus, también identificado como un vigoroso cazador delante de Dios, y fundador de la antigua Babel, Akkad, Sumeria, ciudades y, posiblemente, en Asiria. El texto hebreo de Génesis 10:11 ha dado lugar a cierta ambigüedad en cuanto a Asiria.
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Nimrod
  • NIMROD
Nimrod era hijo de Cus, primogénito de Cam.  El era un gran cazador; pero no se limitó a atrapar animales, sino que también quiso dominar pueblos.
Génesis 10:8-9 – “Y Cus engendró a Nimrod, que llegó a ser poderoso en la tierra.  (9)  El fue un poderoso cazador delante del SEÑOR; por tanto se dice: Como Nimrod, poderoso cazador delante del SEÑOR”
Cuando la Biblia dice “delante del Señor”, literalmente significa: Cara a cara con Dios.  Esto puede ser tanto positivo como negativo.  En el caso de Nimrod, él se paró delante de Dios en reto, no humildad ni sumisión.
El versículo literalmente dice que Nimrod “comenzó a ser poderoso en la tierra” הסל.
Lo mismo que en el v. 6:1, la utilización del verbo החל en este contexto implica la idea de “profanar” -es decir, atentar- contra la autoridad divina. El concepto aquí expresado es que el hecho de que el haya sido el primero en ser poderoso en la tierra implicaba un acto de rebelión contra Dios, pues “frente a Dios no cabe la fuerza” (Gur Arye; Sifte Jajamim). Al margen de la expresión, הרול el termino ,גבר “poderoso” también fue interpretado por Rashi en el sentido de rebelarse contra la autoridad divina en el v. 6:4.
A Nimrod no le bastaba ser el señor de una ciudad, sino que quería ser el rey de varios pueblos.
Génesis 10:10-12 – “Y el comienzo de su reino fue Babel, Erec, Acab y Calne, en la tierra de Sinar.  (11)  De aquella tierra salió hacia Asiria y edificó Nínive, Rehobot Ir, Cala,  (12)  y Resén, entre Nínive y Cala; aquella es la gran ciudad”
La capital de su reino fue Babel.  Allí fue donde se construyó una torre en reto a Dios. De esto hablaremos en la siguiente entrada…
  • Mizraim, hijo de Cam. Mizraim es un nombre para el Alto y el Bajo Egipto y literalmente se traduce como Ta-Wy en antiguo Egipto (“Las Dos Tierras”). El objetivo de Mizraim representa el número dual. Los árabes modernos se refieren a su país como misr. (Segundo hijo de Cam) Es la palabra Hebrea para Egipto. Se establecieron en esa región.
  Mizraim– Egipto
Egipto
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MENPHIS
    • Ludim, descendiente de Mizraim. A veces considerado como un error del escriba para los libios, una referencia a Lebou del este de Libia.
    • Anamim, descendiente de Mizraim. Hay una referencia en una inscripción asiria de Sargón II Tiempo Anami una tribu situada en Cyrene, Libia.
    • Lehabim, descendiente de Mizraim. Identificación incierta, posiblemente en Libia.
    • Naftuhim, descendiente de Mizraim. Se ha asociado con Na-Ptah, la forma egipcia de Menfis.
    • Patrusim, descendiente de Mizraim. Posiblemente conectada con la palabra egipcia Pa-To-Ris significa sureños.
    • Casluhim (de los cuales llegó el filisteos), descendiente de Mizraim.
    • Caftorim, descendientes de Mizraim, asociada Caftor, probablemente Creta, Chipre, o ambos.
  • Phut, hijo de Cam. Autoridades antiguas son bastante universales en la identificación
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    de Phut con los libios (Lebu y Pitu), los primeros vecinos de Egipto hacia el oeste.(Aunque las teorías más recientes han intentado ponerse en contacto Phut Fenicia, o la tierra de los libios actualmente no identificado).
Phut. Es el nieto de Noé cuyo nombre se usa para Libia. El antiguo río Fut estaba en Libia. En los días de Daniel el nombre había sido cambiado a Libia. (Daniel 11-43) – Fut fue fundador de Libia.
 Fut – Libia
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  • Canaán, hijo de Cam. Este es conocido por ser el nombre de una nación y las personas 
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    que colonizaron la costa oriental del Mediterráneo, en lo que ahora se llama Israel y el Líbano.
Canaán, nieto de Noé, es el nombre para la región que los romanos llamaron Palestina, Hoy Israel y Jordania. También son descendientes de Canaán los Jebuseos, fundadores de Jerusalén.
El descendiente más prominente de Canaán fue Nimrod el fundador de Babilonia, después de la confusión de lenguas, levantó tres ciudades vecinas, Erec-Acad-y Calneh y las consolidó en un solo reino bajo su propio dominio. También fue el fundador de Nínive. Fue el comienzo del imperialismo. Su padre Cam llegó hasta Africa

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Canaan – Palestina
    • Sidón, hijo primogénito de Canaán, y el nombre de uno de los más antiguos de la ciudad-estado costa fenicia.
    • Heth, hijo de Canaán, considerado antecesor de “hititas“, un pueblo de Canaán, posiblemente relacionados con Hatti, una entidad poderosa en Anatolia.
Llegaron a formar una proporción no pequeña de la raza china primitiva. Desde luego, existen curiosas vinculaciones entre ellos, como su forma de vestir, su calzado con la punta de los dedos hacia arriba, la disposición del cabello en forma de coleta, etc. Más recientemente, ha aparecido otra posible vinculación corroborativa con el descubrimiento de que los hititas habían dominado el arte de fundir hierro y de la doma de caballos, dos logros de enorme importancia, y que recurren en una época muy temprana de la historia de China —mucho antes que llegasen a Occidente.
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    • El jebuseo“, descendientes de Canaán, una tribu que vivía en las afueras de Jerusalén, que era conocido como Jebus según los Libros de los Reyes.
    • El amorreo“, descendientes de Canaán, un pueblo que vive entre el río Jordán y el Éufrates, al menos, el año 2000 aC, conocido como Amurru a los acadios y egipcios.
    • El gergeseo“, descendientes de Canaán, conocido por los egipcios como Kirkash.
    • El heveo“, descendientes de Canaán.
    • El araceo“, descendientes de Canaán, probablemente, la ciudad-estado de Arqa en Fenicia.
    • El sineo“, descendientes de Canaán, posiblemente conectado al desierto de Sin, o el río Sinn en Siria.
Nombre de una deidad importante en Babilonia El último rey de Ur se llamaba Abi-Sin Sinaquerib (Senaquerib) Región de Arabia: Sin-aí En Oriente: Siang, Sianfu, Sinae, Thsin, provincia de Tin. Siglo 3 a.C. – dinastía Tsin (“linaje puro”) –Tchina –China. La guerra entre chinos y japoneses – “sino-japonesa”. Es probable que los hititas, tras la destrucción de su Imperio, se dirigieron hacia el Este y se asentaron entre los Sinitas, parientes.
    • El arvadeo“, descendientes de Canaán. Se refiere a la ciudad-estado fenicia de Arwad.
    • El zemareo“, descendientes de Canaán. Se refiere a la ciudad-estado fenicia de Zemar.
    • El jamatita“, descendientes de Canaán. Se refiere a la ciudad siria de Hamat o Jamat.

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SEM: ANTEPASADO DE LOS PUEBLOS DEL MEDIO Y DEL ESTE

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Génesis 10:22-32 – “(22) Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. 
(23)  Y los hijos de Aram: Uz, Hul, Geter y Mas. (24)  Arfaxad engendró a Sala, y Sala engendró a Heber. (25)  Y a Heber nacieron dos hijos: el nombre del uno fue Peleg,[a] porque en sus días fue repartida la tierra; y el nombre de su hermano, Joctán. (26)  Y Joctán engendró a Almodad, Selef, Hazar-mavet, Jera, (27)  Adoram, Uzal, Dicla, (28)  Obal, Abimael, Seba, (29)  Ofir, Havila y Jobab; todos estos fueron hijos de Joctán. (30)  Y la tierra en que habitaron fue desde Mesa en dirección de Sefar, hasta la región montañosa del oriente. (31)  Estos fueron los hijos de Sem por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en sus naciones. (32)  Estas son las familias de los hijos de Noé por sus descendencias, en sus naciones; y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio”

Elam
Lud
Asur
Arfaxad
Aram
 

Sala
Uz
 Hul
 Geter y Mas
Heber
Peleg
Joctán
Peleg
Reu
Serug
Nacor
Almodad
Selef
Hazarmavet  Jera
 Adoram
 Uzal
Dicla
Obal
Abimael
Seba
Ofir
Havila
Jobab
Taré
Abram
Nacor
Harán
Lot
Sem,  padre de todos los hijos de Heber,  y hermano mayor de Jafet.
 Los hijos de Joctán habitaron: desde Mesa en dirección de Sefar,  hasta la región montañosa del oriente.
i. Sem significa “nombre“.
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No se considera tradicionalmente como el antepasado de los pueblos semitas; Judíos religiosos y los árabes se consideran hijos de Sem a través de Arfaxad (por lo tanto semitas). En opinión de algunos estudiosos europeos del siglo XVII (por ejemplo, John Webb), el pueblo de China y la India descendieron de él también.
  • Elam, hijo de Sem. Los elamitas llamaban a su país Haltamti (en tardío elamita, Atamti), del cual sus vecinos acadios adaptaron como Elam. El alto Elam fue posteriormente más y más identificado por su baja capital, Susa, y geógrafos posteriores a Ptolomeo la llamaron Susiana. Actualmente es Kuzistán, el Irán moderno.
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  • Asur, hijo de Sem. Los asirios lo consideraban el padre del dios Asur, y fundó un pueblo con este nombre en el río Tigris.
Asur (el segundo hijo de Sem); Asur es la palabra  hebrea para referirse a Asiria. La Biblia cuando se refiere a Asiria lo llama: el “imperio de Asur
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Asur
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  • Arfaxad (también dijo Arfaxad) hijo de Sem Él o sus descendientes inmediatos se acreditan en la tradición judía con la fundación de la ciudad de Ur de los caldeos, posiblemente Urfa, en el sudeste de Turquía moderna, aunque también ha sido identificada por algunos (después del arqueólogo Wooley) con la ciudad sumeria de Ur, en la orilla sur del río Éufrates.
    • Familia Arfaxad (genealogía de Abraham) y el linaje de Joctán. La genealogía, en este punto, hace una lista de varias generaciones de descendientes de Arfaxad, a causa de su relación con el pueblo judío y el resto del Génesis:
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      • Cainán aparece como el hijo de Arfaxad y padre de Sala en algunas fuentes antiguas. El nombre se omite en el texto hebreo masorético de la Biblia hebrea, pero la Septuaginta griega y la genealogía de Jesús en Lucas 3:36 incluye el nombre.
      • Sela (o Salah), hijo de Arfaxad (Cainán).
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      • Eber, hijo de Sala, implícitamente declarado como el antepasado epónimo de los hebreos.
        • Peleg, hijo de Eber. A veces conectado a Phalgu, una antigua ciudad situada donde pasan el Éufrates y Chaboras. En la tabla, se dice que la tierra fue dividida en los días de Peleg. La triple división entre Cam, Sem y Jafet anterior al incidente de la Torre de Babel, se elabora en algunas fuentes antiguas; otros asumen que la “división” se produjo inmediatamente después de la dispersión de las naciones.
      • Joctán, hijo de Eber. A veces identificado con Joctán, una ciudad antigua, cerca de La Meca. Considerado como Qahtan, para ser el antepasado de los “árabes“.
      • Almodad, hijo de Joctán. “Según el Diccionario Bíblico de Easton“, “Almodad” (Biblia del Diccionario Easton) significa “inconmensurable“, sin embargo, también se ha traducido como “no se mide“, “metro“, “lejos de Dios“, “el amado” o “Dios es amado“, “Dios es amor” y “Dios es un amigo.”
      • Selef, hijo de Joctán. Selef significa “extraer” o “dibujo” (Diccionario de la Biblia Hitchcock).
      • Jazar Mávet, hijo de Joctán. Hazarmaueth significa “morada de la muerte” (Diccionario Bíblico Hitchcock).
      • Yeraj, hijo de Joctán.
      • Hadorán, hijo de Joctán.
      • Uzal, hijo de Joctán.
      • Diclá, hijo de Joctán.
      • Obal, hijo de Joctán.
      • Abimael, hijo de Joctán. Abimael significa “mi padre es Dios“.
      • Seba Sabá, hijo de Joctán.
      • Ofir, el hijo de Joctán. Ofir significa “Hombre de Oro
      • Javilá o Havilá, hijo de Joctán. Literalmente significa “arenal
      • Jobab, hijo de Joctán.
  • Lud, hijo de Sem. mayoría de las autoridades antiguas atribuyen este nombre a Lydia, el este de Anatolia (Luddu en inscripciones asirias de ca. 700 aC).
  • Aram, hijo de Sem. Hay referencias a una campaña contra el “haram” ya en 2300 antes de Cristo en las inscripciones de Naram-Sin. Sus descendientes se establecieron en la ciudad de Harán. Hubo una serie de lugares nombrados Aram, incluyendo un lugar en Damasco y otro llamado Aram-Naharaim o Aram de dos ríos, situado entre los ríos Tigris y Éufrates. También hay Tzova-Aram, que se menciona en el Salmo 60.
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Sellos reales del siglo VI a.E.C. con inscripciones arameas para “i(e)r(u)sh(a)l(e)m” y “ie(u)d(a)h”

(las letras encerradas entre paréntesis corresponden a las vocales sobreentendidas).

El sello con el nombre de “ieudh” contiene una sola “he”, en el caso de la inscripción de Uzías son dos “het” y actualmente son dos “he”. Estas letras parecen tener orígenes semejantes, lo que permite la sustitución en una misma expresión según las épocas o influencias culturales y religiosas.
No obstante, tal como hemos visto, las sustituciones pueden obedecer a criterios sacerdotales o rabínicos para ocultar los orígenes ancestrales de la divinidad.
    • Uz, hijo de Aram. Posiblemente los antepasados de los nabateos, que se extiende desde el sur de Jordania, en el norte de Arabia Saudita, también mencionados en la obra.
    • Hul, hijo de Aram. Desconocido; puede tener una posible conexión con el lago conocido como Hula.
    • Guéter, hijo de Aram. Padre de Thamud en la tradición árabe.
    • Mas, hijo de Aram. Desconocido; sugerencias incluyen Mashu, una región desconocida de los cedros se mencionan en la Epopeya de Gilgamesh (posiblemente el Líbano), y E-Mash Mash, el principal templo de Nínive, en Asiria.
A gran escala lo que estamos viendo aquí es que de los hijos de Jafet descienden las naciones europeas y del norte de Europa, de los de Cam, viene Mizraím, que es Egipto y vienen regiones de África y es curioso que Noé le profetizó a un descendiente de Cam, a Canaán, que serían esclavizados y eso tiene conexión con las tribus de África y también viene de los hijos de Cam, el hijo que fue rebelde y ya recordarás que vio desnudo a su papá y que le faltó al respeto, pues de él viene un descendiente que se llamó Nimrod.

Lecciones sobre la Tabla de las Naciones
  • El Redentor sería Simiente de la mujer (humano)
“Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el calcañar” – Génesis 3:15
  • El Redentor sería Simiente de Abraham (“en él serán benditas todas las familias de la tierra”)
  • El Redentor sería Simiente de Judá (“hasta que venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos”)
  • El Redentor sería Simiente de David (“tu trono será estable eternamente”)

Cristo, Redentor de todos los hijos de Noé Un retrato de la salvación a todo el mundo.
Hechos 8 – la conversión de un eunuco etíope – descendiente de Cam.  “Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro?…Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios”
Hechos 9 -la conversión del apóstol Pablo – era semita, descendiente de Sem. “Quién eres, Señor?…y en seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijo de Dios”
Hechos 10 -la conversión de Cornelio, centurión romano – descendiente de Jafet.“Qué es, Señor?…Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos”
Hechos17 24-28